Napkin Saniter henteu diciptakeun dina jaman baheula, janten kumaha waktos haid awéwé "tahan bocor"?Mesin napkin Saniter Vietnam
Salila Perang Dunya Kahiji, perawat Perancis manggihan yén bahan selulosa leuwih hadé dina nyerep getih haid ti strips lawon lamun ganti tatu pikeun prajurit balik ti medan perang. Vietnam mesin napkin Sanitary.
Penemuan "katun serat" dipaké dina sagala rupa bandages disposable jeung produk patali. Vietnam Sanitary napkin mesin
Hasilna, perawat anu diideuan nyieun sorangan "disposable napkins Saniter" tina katun atawa lawon kéju-dibungkus ku ngarujuk kana metoda ngalungkeun bal bal.
Dina titik ieu, napkins Saniter modern tungtungna boga prototipe dasar.
Dina awal taun 1920-an, American Kimberly-Clark Company ngaluncurkeun napkin Saniter anu dingaranan merek Kotex, anu ngajantenkeun napkin Saniter asup kana kaayaan pangwangunan modern.
Kalayan kamajuan jaman, awéwé di sakumna dunya ayeuna henteu kedah hariwang ngeunaan napkin sanitasi.
Tapi manusa modern teu kudu salempang ngeunaan napkins Saniter, jadi naon anu kudu dipigawé awéwé kuna?
Utamana nalika awéwé kuna nyanghareupan Advent periode menstruasi maranéhanana, kumaha maranéhna kudu nyegah leakage samping lumangsung?
Barina ogé, napkins Saniter mangrupakeun produk nu ngan mucunghul di jaman modern, tapi "bibit badag" henteu anyar. Vietnam mesin napkin Sanitary
jalma biasa
Malah, dina jaman dinasti feodal di nagara urang, awéwé geus boga pamahaman dasar ngeunaan hal ieu.
Sanaos teu aya cara pikeun nganyahokeun éta sampurna sapertos di masarakat modéren, éta dasarna tiasa ngatasi inféksi sareng résiko anu aya hubunganana anu tiasa di bawa ku bibi ageung.
Kontras, di masarakat primitif, cara awéwé ngarawat "bibi badag" sabenerna cukup kuat.
Kusabab teu wawuh jeung kaayaan ieu, awéwé goréng teu nyandak eta serius, atawa malah ngan manggihan cara pikeun ngusap eta bersih.
Lila-lila jaman, nalika rasa éra jalma beuki beurat tur beuki paham kana pasualan-pasualan anu aya patalina, laun-laun mimiti manggihan solusi pikeun "bibi badag".
Dina awalna, awéwé jaman baheula resep mungkus sapotong lawon karung dina iteuk kai sarta nempatkeun eta diantara suku maranéhanana.
Ku cara kieu, sanajan kaayaan saluyu lumangsung, getih nu ngalir kaluar bisa diserep ku linen.
Tapi barina mah ukur dibeungkeut ku lawon, da nyerep cai na bener-bener kawates.Ku alatan éta, pangaruh sabenerna "serbet sanitasi" kuna ieu jauh leuwih goreng ti urang imagined.
Henteu ngan éta, kusabab produktivitas rata-rata masarakat kuno kawilang rendah, objék sapertos kitu sering dianggo deui.
Sanggeus unggal pamakean, jalma biasa bakal khusus nyabut sareng ngabersihan upami aya kaayaan darurat.
Sanajan éta pisan uncomfortable ngagunakeun, eta oge metoda paling ekonomis.
kaom
Pikeun jalma biasa, éra hirup ngajadikeun maranéhna kudu ngajawab hal saperti ku cara nu pangbasajanna.Vietnam mesin pembalut.
Tapi pikeun anu dignitaries, aya écés euweuh perhatian misalna.
Dina hal-hal anu aya hubunganana, para priyayi bakal ngagunakeun katun atanapi sutra sareng bahan-bahan anu langkung saé pikeun ngadamel "kain haid".
Sanajan lawon ieu masih teu comparable napkins Saniter modern, éta ogé dianggap higienis tur merenah.
Sanggeus éta, dina raraga ngaronjatkeun kapasitas adsorption "kain haid", dignitaries nimukeun kertas jukut dicampur jeung lebu tutuwuhan jeung kapas.
Ngaliwatan kapasitas nyerep kertas jarami jeung softness lawon katun, tingkat kanyamanan lawon samagaha dina waktu éta ngajadikeun jalma ngahuleng jeung émosi.
Tapi sanajan sagala usaha ieu, awéwé kuna masih boga kasempetan luhur kaserang panyakit patali.
Seueur jalma sesah ngartos yén jalma biasa katépaan ku panyakit ieu utamina kusabab aranjeunna henteu gaduh cara pikeun ngarobih kaayaan anu aya hubunganana.
Naha para gegedén ogé "sangsara"?
Malahan alesanana basajan pisan, nya eta urang sunda baheula teu merhatikeun pisan kana masa haid awewe.Mesin pembalut Vietnam.
Dina kaayaan kitu, nalika awéwé teu difokuskeun ngajaga kaamanan fisik maranéhanana salila periode menstruasi maranéhanana, aranjeunna rawan kasakit gynecological.
Ku alatan éta, urang bisa ningali dina loba dokumén sajarah yén rata-rata harepan hirup awéwé sabenerna relatif pondok.
nikah dini jeung ngalahirkeun dini
Perlu diinget yén awéwé Cina kuno parantos nikah nalika umurna ngan tilu belas atanapi opat belas taun.
Dina waktu ieu, "bibi" karek mecenghul teu lila.
Tapi loba jalma teu pinuh ngarasa horor tina bibi maranéhanana, sarta maranéhanana geus diasupkeun periode réproduktif, sarta periode fisiologis maranéhanana sacara alami moal kaganggu. Vietnam Sanitary napkin mesin.
Dina waktos éta, teu aya larangan KB kiwari, jadi loba awéwé désa bisa ngarasakeun periode menstruasi maranéhanana, anu ogé pondok pisan.
Ku alatan éta, dina pamadegan maranéhna, ngan nungkulan eta, sarta jenis ieu hal baris geura-giru pass.Vietnam Sanitary napkin mesin
Nalika kuring sepuh sareng teu tiasa gaduh budak deui, haid kuring ampir eureun.
Ku cara kieu, boh lalaki boh awéwé jaman baheula miboga pamahaman anu leuwih deet ngeunaan jaman réproduktif.
Untungna, ku kamajuan jeung kamajuan téhnologis, awéwé modern euweuh kudu salempang ngeunaan hal saperti.
Dibandingkeun jeung jaman baheula, awéwé hirup di masarakat modern undoubtedly senang, sarta ieu teu ukur reflected dina pencegahan loba pathologies, tapi ogé dina parobahan persepsi masarakat ngeunaan status sosial lalaki sarta awéwé.Vietnam Saniter mesin napkin.
waktos pos: Jul-11-2022